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罗彪扬:祭祀船山先生,凭吊其遗迹地有感

时间:2017-10-22 00:54来源:船山文化研究会 作者:罗彪扬 点击:
2017年10月20日,我应船山文化研究会之邀参加纪念王船山诞辰398周年活动,凭吊湘西草堂、大罗山墓地、牧云寺等船山先生遗迹地,有感而发。 其一 湘西遗草堂, 大哲依罗山。 牧云传佳话, 正气天地间。 衡阳市船山文化志愿者工作站部分参加祭祀活动成员合影,
    2017年10月20日,我应船山文化研究会之邀参加纪念王船山诞辰398周年活动,凭吊湘西草堂、大罗山墓地、牧云寺等船山先生遗迹地,有感而发。
其一
湘西遗草堂,
大哲依罗山。
牧云传佳话,
正气天地间。
衡阳市船山文化志愿者工作站部分参加祭祀活动成员合影,背后即船山墓所在地大罗山
 
其二
四百春秋去,
万古儒风扬。
诞辰吊夫子,
巍巍仰高山。

右一系本文作者,背后为牧云峰

 
注:衡阳县曲兰乡湘西草堂为王船山晚年隐居治学的主要住地,在此住了32年。王船山墓在大罗山,又称高节岭,墓联石柱上刻有清末大儒王闿运的挽联“前朝干净土,高节大罗山”,高节既指葬于高节岭,又寓赞船山气节之高尚。
牧云寺在衡阳县洪市镇明翰村(原名加福村),背靠三峰并立、形似笔架的笔架山,座落于主峰牧云峰(南岳七十二峰之一)向前延伸的左右山脊所夹谷地的底部,面向长约里多的谷底水库(原为谷底狭长的田垅,称小石垅口,解放后筑坝蓄水称小石垅水库),这里山高林深,苍苍莽莽,又湖光水色,鸟鸣泉响,为一方之胜境,传为九龙相聚的风水宝地。特别是晴光之日,白云朵朵,飘浮在山腰之间,如仙人牧羊,故主峰称牧云峰,山脚佛寺称为牧云寺。
明年末年,佛教律宗日益衰落,从南京来的超凡法师当牧云寺住持(寺长)后,严肃律规寺训,重整律宗,使牧云寺成为湖南乃至天下的名刹,律宗一时复兴。清初船山隐居湘西草堂时,常到附近各寺庙与名僧交游,尤其经常到牧云寺小住,与当时住持楚云法师交谊甚笃,互相吟诗唱酬,还为该寺作传,写有《牧云常住记》,盛赞其清规戒律之严。据说解放前南岳许多和尚出家时,多是从牧云寺受戒的。该寺有三进之深,文革遭到破坏,2016年完全塌毁,一些碑铭与地基石条为当地山水道生态文化农庄收藏保护。
(责任编辑:相天)
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