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衡岳湘水文学的继往开来——任东华《衡岳作家群研究》读札

时间:2017-10-15 16:12来源:未知 作者:甘建华 点击:
丁酉春节过后,获赠任东华(任美衡)教授的《衡岳作家群研究》(上、下册)。这是关于衡岳湘水本土作家文学评论的开山之作,也是任东华的扛鼎之作,内有介绍在下甘某两三万字,并收入了拙作《根柢衡阳与当代文学史人物镜像》一文。是夜,湘江河边,星月疏朗
 
     丁酉春节过后,获赠任东华(任美衡)教授的《衡岳作家群研究》(上、下册)。这是关于衡岳湘水本土作家文学评论的开山之作,也是任东华的扛鼎之作,内有介绍在下甘某两三万字,并收入了拙作《根柢衡阳与当代文学史人物镜像》一文。是夜,湘江河边,星月疏朗,彩灯璀璨,不啻天上人间。与任东华的交流也是身心愉悦,一如既往受益良多。当晚将这套大著微信晒出后,有许多外地师友向我索要,我不忍给作者增加负担,径直告知湘潭大学出版社友人李志红,她以最快的速度寄来几套,该书受读者欢迎自不待言。


   作为一个知名文学评论家,萦绕在任东华头上的光环很多,我最看重他的三点是: 雷达先生的博士研究生,中国作家协会会员,衡阳本土迄今为止唯一的中国文艺评论家协会会员。他当年以博士论文结题出版的《茅盾文学奖研究》,在占有大量第一手资料的基础上,对这样一个填补空白选题的深入研究,达到了一个崭新的水平,表现了一个青年学人独立自由的探索精神。尤其是对茅盾文学奖和诺贝尔文学奖的比较研究,廓清了许多人的学术视野,大胆预言了中国文学走向世界的可能性和必然性。这是2010年之前的事情。后来的事情大家都知道了,2012年10月11日,著名作家莫言先生获得了诺贝尔文学奖。而任东华的《茅盾文学奖研究》一书,也荣获中国当代文学研究会第17届优秀成果奖,这可能也是衡阳高校专家学者获得文学研究类的最高奖。

   从茅盾文学奖这样一个中国文学的高度,再来回望衡阳本土的作家群,对于任东华来说,可谓小菜一碟。然而,这里面有他的治学方向在,有他的美学追求在,更有他的家乡情怀在。湖湘文化现在已经成为一门显学,其中一个引人注目之处,便是互相提携,共同提高。我们必须承认,《衡岳作家群研究》这部新著,其实提携了包括我在内的一大批衡阳作家,我宁愿把它看作是任东华对我们这些写作者寄予了极大的希望。

   因此,我更愿意对衡岳湘水的文脉做一番简单的检索,借此向前贤先哲致敬,并明了现今衡阳作家与古圣今贤(出衡阳者)的距离。

   进入新世纪以来,随着本土文化学者的发力,我们宣称衡阳是湖湘文化的重要发祥地,蓝墨水的上游。其实,在中国五千年的文明进化史上,衡阳乃至湖南在很长的时期,都是一种天荒地老的尴尬处境。甚至到了公元9世纪中叶,唐宣宗大中四年(850),还有长沙进士刘蜕“破天荒”之说。所幸此前的公元105年,东汉耒阳人蔡伦发明了造纸术,蔡侯纸成为中国古代四大发明之一,对人类文明作出了巨大的贡献。“湖湘名人蔡伦始”,这是我们衡阳人、耒阳人的莫大荣耀。到了公元4世纪的东晋,耒阳罗含成为与陶渊明齐名的文人,名载《晋书·文苑传》。罗含撰写的《湘中记》(三卷),又称《湘中山水记》,是古代衡阳最早的文学作品,尤其以湘中文化地理的描写见长,为中国山水散文的形成,具有筚路蓝缕的开创之功。在湖湘文化的人物谱和时间谱上,罗含的出现填补了魏晋南北朝时期的空白。去年底,我和任东华都参加了“中国(耒阳)罗含学术研讨会”,与来自北京、上海、浙江、湖南、福建、台湾等地的专家学者,共话湖南最早的文史哲奇才罗含。我所写的《东晋罗含<湘中记>中的衡岳湘水》,追溯了衡阳文学的发轫,进一步深化了“衡岳湘水”这个文学地理学名词。

   当今世界有一个说法,衡量一个人是否伟大,他对于这个世界是否重要,其中一个标准就是,他使自己的桑梓或出生地、居住地成为旅游目的地。就此而言,衡阳王夫之是一个伟大的人物。他去世之后,晚年隐居的湘西草堂,一直是中外文人士子朝拜的圣地,越来越多的人把它当作一生中必去的地方之一。王夫之是湖湘文化集大成者,与黄宗羲、顾炎武并称明末清初三大学者,与德国黑格尔并称“辉映在东西方哲学夜空的双子星座”。除了是我国古代伟大的思想家、哲学家,他也是一个伟大的文学家,其诗文佳作是衡阳文学的一座丰富宝库,值得我们世世代代的景仰。

   蔡伦之后至王夫之崛起湘中,期间将近1500年时间,衡阳人乃至湖南人中领风骚者谁?——赵葵!这位出自衡山名门、与岳飞齐名的南宋大元帅,13岁随父从军,武功盖世,一生却以儒臣治军,为南宋偏安作出了卓越的贡献。他不但是一位杰出的军事家,而且还是一位著名文学家,诗文有名于时,文史随笔《行营杂录》被历代文集收录,49首诗词入选《全宋诗》。他还是一位著名画家,所画墨梅独步南宋,名载《中国美术家人名辞典》。可惜的是,湖南文学史、衡阳文化史根本没见赵葵的名字!

   中国历史上科举考试共产生602名状元(上海文化出版社1995年版《中国历代状元录》),湖南历史上15人状元及第(据长沙天心阁《湖南历代状元名录》),其中衡阳地区有两席,这就是元代何克明、清代彭浚,他俩都是衡山(今衡东县境内)人。何克明以《云梦赋》名世,彭浚擅长对联,但他们的文学成就并不高。可能囿于视野,除了家乡史志文集,我没有看到历代文学选本收录他们的作品。而像唐宋八大家一样,进入各种选本被后世研究,才是考量一个文学家的终极价值。

   从2004年到今天,转眼13年时光过去了,我在做湖湘文化尤其是衡阳地方文化研究时,常常为衡阳的璀璨文明而惊叹,常常为衡阳的名人高士而折服,常常为外地文人谈及湖南不知衡阳而愤慨,常常为一些衡阳人不知衡阳文化而羞惭。为了弥补这种缺憾,我与许多专家学者反复商榷,精心编撰了一个《湖湘文化名人衡阳十字歌诀》,既简明易记,又琅琅上口,这就是:一纸圣、二状元、三学宗、四耆宿、五书家、六僧道、七贤人、八画师、九文士、十世家。其中九个文士分别为:陈衡哲、洛夫、琼瑶、唐翼明、唐浩明、龙应台、残雪、刘和平、海岩。关于他们的创作成就和文学贡献,网上都有介绍,无需我再赘言。

   这就回到了任东华的《衡岳作家群研究》。事实上,他这部新著的研究对象,就是承接我上述介绍的人物,接续衡阳文脉,可谓衡岳湘水文学的继往开来。通读全书,我不时为之赞叹,并想起几年前,龙应台先生对我说过的一句话:“兄弟,你还要努力呀!我们大家都要努力呀!”

(责任编辑:燕子)
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